จากใจ บ.ก. ใกล้ตัว - ฉบับที่ ๓๘๔

กำหนดชะตาตัวเอง

ใจเป็นใหญ่

ใจเป็นประธาน

อะไรๆเกิดจากใจเป็นหลัก

แม้ชะตากรรมในชาตินี้

ก็เกิดจากใจในชาติก่อน

ที่ริก่อบุญก่อบาป

อย่างใดอย่างหนึ่งไว้เป็นกองภูเขา

กรรมบางอย่างที่ทำไว้มาก

ย่อมให้ผลตายตัว แก้ยาก

เช่น ถ้าเคยฆ่าสัตว์ทั้งชีวิต

บาปนั้นย่อมส่งให้เกิดใต้ฤกษ์สุขภาพอ่อนแอ

ไวกับโรค ดื้อกับยา แถมอายุสั้น

ทั้งชีวิตต้องวนเวียนอยู่กับ

การบ่นกระปอดกระแปดเรื่องโรคมาก

หรือถ้าเคยหลอกใครต่อใคร

หวังเอาผลประโยชน์ทางเพศไว้มาก

บาปนั้นย่อมส่งให้เกิดใต้ฤกษ์ไร้คู่แท้

เส้นทางชีวิตพาไปเจอแต่

คนหลอกให้ดีใจแล้วทิ้งขว้าง

หาความจริงใจในโลกไม่เคยเจอ

แต่กรรมบางอย่างที่ทำไว้ไม่มากนัก

อาจให้ผลแบบไม่ตายตัว แก้ไขกันได้

เช่น ถ้าเคยเป็นโจรปล้นทรัพย์

เพราะตกบันไดพลอยโจนตามคนสนิท

ปล้นไป ฝืนใจไป อยากเลิกไป

หรือกระทั่งช่วยเหลือเจือจานผู้อื่นไปด้วย

บาปนั้นจะส่งให้เกิดใต้ฤกษ์ปกติ

มีบางคาบบางเวลาที่ทรัพย์พินาศบ้าง

แต่ก็ไม่ถึงขนาดส่งไปอยู่ในดินแดน

ที่เต็มไปด้วยการปล้นฆ่าอนาธิปไตย

และเมื่อได้รับความเดือดร้อน ถึงตาจน

ก็ได้รับความช่วยเหลือได้

ไม่ใช่ไม่มีใครยื่นมือมาช่วยเลย

กรรมประเภทที่ให้ผลไม่แน่นอน

ให้ผลเป็นช่วงๆ ให้ผลเป็นคราวๆนั้น

เมื่อวิบากหมดกำลังที่จะให้ผล

คุณจะรู้ได้ด้วยตัวเอง

จากชะตาที่ดีขึ้น

หรือเนื้อตัวที่เบาลง

ชีวิตปรุงแต่งจิตไม่ให้ว้าวุ่น

ไม่คิดถึงสิ่งภายนอก

ที่เกิดขึ้นกับชีวิตมากเกินไป

สรุปลงที่ใจ

หากใจเบาลงช่วงใด

เป็นสัญญาณบ่งชี้ว่า

ช่วงนั้นชะตาดีขึ้นแล้ว

ซึ่งคนส่วนใหญ่

จ้องแต่จะรอให้ชะตาดีขึ้นเอง

ส่วนนักเจริญสติ

นักทำสมาธิแบบพุทธ

จะไม่รอแบบนั้น

แต่จะมีวิธีทำใจให้เบาเลย

กำหนดชะตาตัวเอง

ออกมาจากข้างในเดี๋ยวนี้เลย

ยิ่งถ้าทำสมาธิ เจริญสติ

แล้วมีผลให้ใจในปัจจุบัน

ใหญ่กว่าใจในอดีต

ก็เท่ากับมีต้นแหล่งกรรมอันเป็นปัจจุบัน

เหนือกว่ากรรมในอดีตได้

มีสิทธิ์เอาชนะกรรมเก่าได้ง่ายขึ้น

หากวนเวียนคิดอยู่ว่า

เมื่อไรชะตาจะดี

เมื่อไรจะพ้นจากวันคืนที่ไม่น่าพิสมัย

ขอให้เปลี่ยนมาคิดแบบพุทธ

จดจ่อแค่ว่า

ทำอย่างไรจะมีสมาธิแบบพุทธ

ทำอย่างไรจะมีสติแบบพุทธ

เดี๋ยวชีวิตจะเปิดทาง เปิดประตูให้เอง

แล้วคุณจะรู้ว่าระหว่างมีชีวิต

เราเลือกได้จริงๆว่า

จะรอให้ชะตาดีขึ้นเอง

หรือจะทำจิตให้ดีขึ้นนำชะตา!

ดังตฤณ

สิงหาคม ๖๔